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El Creacionismo y la Ciencia

QUESTION: El Creacionismo y la Ciencia - Presuposiciones

ANSWER:

Puede resultar claro que un desarrollo evolutivo de las diferentes especies de plantas y animales es imposible si la tierra no tuviera por lo menos millones de años, ya que el surgimiento de nuevas formas de vida requeriría largos períodos de tiempo. Pero la teoría de la evolución está enfrentando algunos otros problemas.
  • El origen de la vida - El origen de la vida misma es todavía un enigma. La complejidad de una bacteria viva relativamente "simple" es increíblemente elevada. Ninguno de los experimentos de "sopa primordial" realizados en los últimos 50 años han producido más que un pequeño número de aminoácidos.1 Es sorprendente que hoy la atención está enfocada en otros planetas: ¿Es posible que la vida haya surgido en otra parte y subsiguientemente fue depositada en la tierra por cometas o incluso extraterrestres? Esta línea de pensamiento muestra la creciente preocupación por la total falta de evidencia a favor del surgimiento espontáneo de la vida en la tierra.

  • Los fósiles intermedios - Una evolución gradual de especies de plantas y animales sugiere que deberíamos encontrar numerosos fósiles intermedios y de transición entre los grupos principales. Darwin mismo reconoció que la falta de fósiles intermedios era "tal vez la objeción más obvia y más grave que se puede instar en contra de mi teoría," y ahora, después de 150 años de investigación extensa, estas variaciones intermedias todavía no se han podido encontrar en ninguna parte. Un experto en fósiles, no-creacionista, afirma ahora abiertamente que la falta de fósiles intermedios es el secreto mejor guardado entre los paleontólogos. Una nueva hipótesis secundaria ha sido formulada para explicar esta falta de evidencia.2 Esta hipótesis asume que largos períodos de tiempo con especies relativamente estables se alternaron con períodos muy cortos, en los que nuevas especies fueron formadas muy rápidamente y en lugares remotos. La brevedad de estos períodos explicaría la falta de fósiles de transición. Pero ¿existieron realmente éstas formas de transición alguna vez? No existe ninguna prueba. De hecho, esta teoría reconoce el hecho de que fósiles no pueden ser utilizados como evidencia a favor de la evolución, ya que las variaciones de transición no han sido encontradas en ninguna parte.

  • Un mecanismo evolutivo - La siguiente es una pregunta importante: ¿Cómo pudieron convertirse las plantas y los animales, según la teoría de la evolución, en especies cada vez más complejas? Como Darwin descubrió, es un hecho que la variación y la selección son fenómenos reales. Pero esta no es la pregunta. La pregunta es: ¿Es realmente posible que con el tiempo evolucionan atributos más nuevos y más complejos a partir de los cuales se puede crear una nueva selección? De ser así, ¿qué causa esto? Por un largo tiempo se pensó que esto fue causado por mutaciones. Las mutaciones son cambios en el material genético, causadas por azar y supuestamente capaces de producir verdaderas mejoras. Pero décadas de investigación han mostrado que las mutaciones sólo pueden producir individuos debilitados o inviables, no mejoras, ni estructuras novedosas.3

    En la actualidad, un camino relativamente nuevo está siendo explorado; los científicos están investigando la influencia de cambios dramáticos en el ambiente, tales como temperatura, composiciones químicas, y presión atmosférica. Se ha observado que estos producen grandes variaciones en el aspecto físico; ocasionan preferencias alimenticias y cambios en las estructuras corporales, y el surgimiento de nuevos mecanismos defensivos y ofensivos. Aparentemente, el ADN tiene un potencial incorporado para la variación, el cual es activado bajo las condiciones ambientales apropiadas.4 El aspecto más interesante es que el material genético mismo no cambia. Esta es la razón por la que no podemos establecer una conexión con el concepto de la macro-evolución. Por lo tanto, estos nuevos descubrimientos en la genética no proporcionan ningún apoyo para la teoría de la evolución. Al contrario, encajan muy bien con el concepto bíblico de la creación. Indican que el material genético de las especies creadas ("baramines") de las plantas y animales es muy estable.
El Creacionismo y la Ciencia - Conclusión. Ninguna Evidencia.
La conclusión es obvia. La teoría de la evolución y la supuesta antigüedad de la tierra están construidas sobre una base inestable de presuposiciones (ideas preconcebidas) y suposiciones:
  • Los millones de años de la historia de la tierra están generalmente escondidos en las "eras geológicas fantasma," las cuales ocurrieron en medio de las capas individuales de la tierra.
  • El fechado radiométrico está basado en un gran número de suposiciones no probadas.
  • Todo el conocimiento disponible indica que la generación espontánea de la vida es imposible (ver también el libro en línea Evolución: ¿Posible o Imposible?). Aún así, se asume que en algún momento en el tiempo una célula viva surgió espontáneamente a partir de materia química sin vida.
  • Los fósiles que podrían ser caracterizados como formas de transición entre especies diferentes de organismos nunca han existido. En cambio, se sugiere que estos se desarrollaron muy rápidamente.
  • Las mutaciones beneficiosas, con la capacidad de crear nuevos atributos biológicos, nunca han sido observadas.
La creciente vergüenza por la clara falta de evidencia a favor de la teoría de la evolución se evidencia en las muchas hipótesis secundarias formuladas para intentar explicar esta misma falta de evidencia. Ejemplos de esto son las teorías de "equilibrio puntuado" y "panspermia" (la vida llegó a la tierra desde espacio sideral). Sin embargo, estas propuestas soluciones no pueden ser sometidas a observaciones directas. Científicamente hablando, esto resulta muy endeble: la confiabilidad de estas teorías no puede ser probada, demostrada, ni falsificada, y por esto pueden ser clasificadas como dogmas.

El Creacionismo y la Ciencia - Presuposiciones
Uno sólo puede preguntarse si un día la ciencia convencional admitirá que la teoría de la evolución es incorrecta y que la evolución nunca tuvo lugar. Esto luce sumamente improbable. Es más probable que los datos desviados serán puestos aparte como "inexplicables por ahora" o serán manejados proponiendo hipótesis secundarias, en un intento de mantener vivo el paradigma de una evolución autónoma. En parte, esto es causado por las presuposiciones que juegan un papel en este tema en cuestión. Comparemos estas presuposiciones con las del cristianismo:
  • Las presuposiciones ateas - Muchos científicos saben muy bien que la teoría de la evolución está muy lejos de ser demostrada. Pero para ellos, la posibilidad de que no haya habido ninguna evolución es inconcebible, porque se niegan a considerar la única alternativa concebible. "En la ciencia, por supuesto, no podemos comenzar por considerar a un Dios que creó." Pero este es el motivo básico. El intelecto humano es elevado a una posición más alta que la revelación de Dios. Esta no es una conclusión basada en hallazgos científicos. No, esto es, de hecho, un punto de partida religioso. La "presuposición" suprema de la ciencia secular es que no se le permite a Dios ni a la Biblia jugar ningún papel en nuestra explicación del mundo y sus orígenes. La cosmovisión de la teoría de la evolución es horizontal: naturalista y materialista. Se realizan esfuerzos para explicar cosas utilizando sólo la mente, observaciones, leyes y procesos naturales.5 La naturaleza es autónoma, y funciona sin ninguna participación sobrenatural.

  • Las presuposiciones cristianas - Los cristianos tienen un punto de partida religioso diferente: La revelación de Dios proporciona un conocimiento confiable; más confiable que nuestra mente. Dios Mismo fue testigo ocular del origen del mundo, y nos ha dado un relato de esta creación en Su Libro, la Biblia. La diferencia entre un cristiano y un no cristiano, no es una diferencia entre creencias y ciencia, sino entre creencias y creencias. Esto tiene consecuencias de gran alcance para los geólogos y paleontólogos cristianos. Discutiremos estas consecuencias en la cuarta y última parte de esta serie.
¡Aprenda Más acerca del Creacionismo y la Biblia! Notas de pie de página:
1 Esto es sólo un minúsculo paso en una extraordinaria y compleja serie de pasos necesarios para formar una célula viva. Ver Junker, R. y S. Scherer, 2006, la Evolution, ein kritisches Lehrbuch (en alemán), Weyel Lehrmittelverlag Giessen.
2 Esta hipótesis secundaria es llamada “equilibrio puntuado”. Ver el trabajo de S.J. Gould y N. Eldredge.
3 En casos muy raros, una mutación tiene un efecto secundariobeneficioso, por ejemplo la inmunidad bacteriana contra un antibiótico.
4 Este fenómeno es llamado expresión diferencial del gen. Ver el segundo artículo de esta serie. M.W. Kirschner y J.C. Gerhart, 2005, La Plausibilidad de la Vida: Resolviendo el Dilema de Darwin, y: Borger, P. 2009, Terug naar de oorsprong ( Back to the Origin), o “How the new biology is ending Darwin’s era”, De Oude Wereld, Urk, Holanda.
5 Puede hacerse una distinción entre el naturalismo metodológico, lo cual significa que se hacen intentos para presentar explicaciones basadas únicamente en leyes naturales, especialmente en la ciencia experimental y en el naturalismo filosófico, en los que cualquier participación por parte de Dios se considera imposible.

Este artículo también está disponible en inglés.

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