(首先阅读第一部分 创世纪)
创世纪 ― 需要一位造物主神
达尔文之后约一百年，创世纪中展现的历史再一次受到科学观察的维护。随着生物化学、微生物学和遗传学的发展，达尔文提出的进化论机理显示出它是不完善的。自然选择被揭示是一个保守的过程，而不是一个创造的过程。因此，进化的理论没有可行机制。此外，脱氧核糖核酸（DNA）分子中固有的信息和语言规范，与不可复归式复杂性这个不能超越的障碍一起，再次维护了有一位造物主神的必要。
创世纪――创造记录
创世纪记录了造物的六天，通常被称为“创造之周”：
第一天――时空，地球（一个水团），和一个临时光源。
第二天――地球的大气
第三天――干燥的土地和植物
第四天――太阳、月亮和星星（为了光、征兆、日期和年岁）
第五天――海洋生物和飞行动物。
第六天――陆地动物和人类。
人们常想知道从第一天到第三天如何已经有了昼夜循环，而神在第四天才造了太阳成为地球的永久光源。地球绕地轴旋转和光从一个方向来是地球产生昼夜的条件。创世纪告诉我们神在第一天创造了地球和光。创世纪还告诉我们第一天就有了昼夜循环。因此，我们可以从逻辑上推断第一天地球已经在太空旋转相对于这个光源。第四天，神创造了太阳作为地球的永久光源。因此，暂时光源，不管它是什么，就不需要了。
创世纪创立了七天一周通用机制。二十四小时昼夜循环是由地球的自转决定的。三十天一个月是由月亮的轨道决定的。一年三百六十五天时由于地球环绕太阳的轨道。有趣的是七天一周的循环世界通用，而除了创世纪以外没有别的根据。
创世纪――人类的堕落和咒诅
创世纪记录了“人类的堕落”。起初，神的创造是完美的。一切都是“好的”。完美的必要组成部分是爱。爱的必要组成部分是自由意志。根据定义，真正的爱是离不开自由意志的。没有选择邪恶的能力，就没有选择爱的能力。因此，神创造我们也创造了罪的潜能，但没有创造罪本身。第一个人类亚当，实施了那个潜能并把罪带到世上，他选择了把自己凌驾于神之上 ― 一种自私的行为。“罪”这个词是古代英语中射箭的术语，意思是“偏离靶心”（与此相反，“牛眼 ― 靶心”的意思是射中靶心）。“罪”这个词与“爱”一样，成了老生常谈，几乎失去它原有的意思。简单地讲，只要我们“犯罪”，在神的眼里就是偏离了靶心。神造我们是为了去选择神，去认识神，去爱神。一般来说，我们更关心的是自己而不是神。我们造自己的神，而不去接受那唯一的真神。我们不要认识他，我们不选择去爱他。
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