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创世纪

创世纪

 - 国家的诞生
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(首先阅读第一部分 创世纪)

创世纪――国家一览表
创世纪中记述的人类分散导致人类族群之间文化和身体差异。某些身体上出现的差异是为了适应周围环境。有共同身体特征和独特语言的群体结合在一起,就形成了“种族”。实际上,只有一个种族 ― 人类。“种族”仅仅代表先前已存在的基因重组(有较小退化的转变)。

创世纪第十章被公认是“分邦立国”。它记录了挪亚三个儿子的后裔在巴别塔分开后建立的七十个国家。二十六个国家代表闪的子孙,三十个国家代表含的后代,十四个国家代表雅弗的子孙。


创世纪――犹太民族
创世纪记录了以色列的诞生,神拣选了这个民族并把神的儿子耶稣基督带到世上。以色列民族的开始是由一个人和神呼召他放弃土地跟随神。这个人就是亚伯兰(之后神给他改名为“亚伯拉罕”,意思是“众人之父”)。在希伯来书中我们看到,“亚伯拉罕因着信,蒙召的时候,就遵命出去,往将来要得为业的地方去,出去的时候,还不知往哪里去。他因着信,就在所应许之地做客,好像在异地…”(希伯来书11:8-9)。

尽管撒拉已经大大超过了生育年龄,神应许亚伯拉罕让他患不育症的妻子撒拉(之后被神改名为“萨拉”,意思是“公主”)生一个儿子,。神实现了他的应许,萨拉生了“以撒”(意思是“笑声”,因为萨拉曾讥笑她会在如此暮年生子的想法)。神应许亚伯拉罕通过以撒他会成为一个大国之父……然后,神命令亚伯拉罕献出以撒!“这些事以后,神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说:‘亚伯拉罕!’他说:“我在这里。”神说:“你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。”(创世纪22:1-2)。亚伯拉罕顺服了神,仍然相信神会实现他早期的应许:通过以撒使亚伯拉罕成为一个大国之父。在希伯来书中我们看到,“亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上,这便是那欢喜领受应许的,将自己独生的儿子献上。论道这儿子,曾有话说:‘从以撒生的才要称为你的后裔。’他以为神还能叫人从死里复活,他也仿佛从死中得回他的儿子来”(希伯来书11:17-19)。这要有惊人的信心!尽管亚巴拉罕是个罪人(跟大家一样),他的“信,就算为他的义”(罗马书4:9)。神认为就是因为亚伯拉罕相信神的应许,所以他是义的。“经上说什么呢?说,‘亚伯拉罕信神,这就算为他的义’”(罗马书4:3)

藉着信,“亚伯拉罕就伸手拿刀,要杀他的儿子。耶和华的使者从天上呼叫他说:‘亚伯拉罕!亚伯拉罕!’他说:‘我在这里。’天使说:‘你不可在这童子身上下手,一点不可害他。现在我知道你是敬畏神的了,因为你没有将你的儿子,就是你独生的儿子,留下不给我’”(创世纪22:10-12)。因为亚伯拉罕的顺服,对神毫无保留,即使是他钟爱的儿子,神应许亚伯拉罕说,“你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说:论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。”(创世纪22:16-18)。

结果,亚伯拉罕生以撒,以撒生雅各,神后来将雅各改名为“以色列”,意思是“与神一起奋斗的人”。雅各生了十二个儿子,成为以色列的十二个民族。以撒、雅各、雅各的十二个儿子,和他们的子孙都跟我们一样是罪人。圣经记载了这些人所作的好事和坏事。然而,神对他的应许是信实的。通过亚伯拉罕和犹太国,神把他心爱的儿子带到世上,来偿还人类所欠的罪债。

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